星空电子正在实际生计或就业练习中，公共都不成避免地要接触到作文吧，通过作文能够把咱们那些零零碎散的思念，会萃正在一块。作文的预防事项有很多，你确定会写吗？下面是幼编为公共搜聚的“诚信”的作文素材，迎接公共鉴戒与参考，祈望对公共有所帮帮。

　　我宁肯以诚挚获取100名冤家的攻击，也不肯以伪善获取10个恩人的颂扬。——斐多菲

　　季布是秦朝暮年楚地人。他年青的功夫很喜爱订交恩人，很课本气和信用，凡事答理过人，就必定会竭尽勉力去做到。季布言而有信的品格使他正在平辈的恩人中取得了声誉。自后他的名声愈加远扬，连北方的很多游侠之士都领会了，以致民间传布着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”自后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的往日的恩人不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的危境来爱惜他，才使他免遭灾祸。

　　商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些忧虑，心神未必。商鞅终究说服了秦孝公实行变法，揭橥了新的政令。为了守信于民，商鞅立三丈之木于京都邑南门，招募公民中有能把此木移到北门的，予以10金。公民对这种做法感触怪僻，没有敢去挪动这块木头的。然后，商鞅又宣布国人，能挪动者予以50金。有个斗胆的终究挪动了这块木头，商鞅就地就给了他50金，以说明诚信不欺。这一立木守信的究竟，终究使公民确信新法是可托的，从而推广了新法。

　　褒国为了奉迎周幽王，把美女褒姒送给幽王，周幽王万分喜爱褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒固然深得周幽王的`痛爱，又贵为皇后，但却平昔没见她笑过。为了赢得佳丽一笑，周幽王带着褒姒到骊山去玩，命令点起战火。各道诸侯看到烟火，立地率兵急忙赶来。瞥见千军万马从四面八方赶来，褒姒笑了。诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了抚玩褒姒

　　笑的媚态，再三点起战火，诸侯再三受骗，就不再来了。申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便动员缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救帮，被杀于骊山下，西周从此消灭了。

　　有一次，有位老恩人请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事正在身，未能实时成画作。不久，当他接到挚友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并一本正经地题上挚友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画销毁。过后，李苦禅还对儿子说：“往后再有挚友要画，实时催我，不成失信啊！”

　　胡雪岩是19世纪中国商界的风云人物，他徒手发迹，由商而官，由官而商，叱咤商界，游刃宦海，成为富可敌国的巨商富贾，成为清朝独一的一位具有一品官职的红顶估客。面临拾到的巨额包裹，身为一个生计贫穷的牧童，胡雪岩能谨遵母教、以诚待富；面临老板的破格扶携，身为一个依人作嫁的学徒，胡雪岩能研讨局面、以诚待恩；面临生意场的假仁假义，身为一个急忙发财的巨贾，胡雪岩能好处容忍、以诚待商；面临挚友的死活之托，身为一个携家带眷的顶梁柱，胡雪岩能舍命相帮、以诚待友能够说，诚信就像胡雪岩的一把尺，功夫成为他为人处世的规范。正在胡庆余堂大厅里，胡雪岩挂了两块匾，对内一块是“戒欺”，对表的是“真实价”，两块匾额见证了胡雪岩所探求的贸易名誉和贸易德性。百舸争流，大浪淘沙，胡庆余堂的招牌仍伫立正在韶华的长河岿然不动熠熠闪光。

　　美国“棕色浆果烤炉”公司是临盆“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”正在美国市集上抢手不衰，究其原故，是以名誉取得顾客。一是价钱合理，既不贵卖，也不服沽。为了预防经销商大意改动价钱，该公司正在包装纸上标明本钱和利润，如此经销商就不行任性改动价钱。二是担保质料，公司清楚答应：抢先三天的面包毫不出售，过时的面包由公司收回。刚起初实行这个信誉的功夫，确凿遭遇不少贫穷，一方面统治过时面包会扩张用度，淘汰利润，另一方面，经销商多半怕艰难，他们不笑意天天反省，换来换去。为了完成这个信誉，公司特意派人把新造的面包用车子送到经销店，要是有脱销，一个电话就速即送货上门。

　　“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以本身的本质作为实行本身的信誉，以名誉取得了顾客，取得了效益，取得了市集。

　　一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组职员，然而正在一次航行中，该机仅载一名女搭客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么糟蹋血本呢？原本，这架飞机因为身手妨碍，延迟了20个幼时腾飞。当时，简直全部的搭客都转化了准备，转乘其他客机，惟有山本莉子留了下来。英国航空公司依照民航的常规，宁肯失掉巨额本钱用度，为这一名搭客照常飞舞，取得了名誉。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主理变法。当时处于兵戈频仍、人心惶遽之际，为了修立威信，胀动改良，商鞅命令正在京都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不笃信云云稳操胜算的事能获得云云高的赏赐，结果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下，必有勇夫，终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一行动，正在公民心中修立起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国增添开了。

　　秦末有个叫季布的人，素来语言算数，名誉非凡高，很多人都同他成立起了浓郁的友好。当时乃至传布着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这便是谚语“言必有据”的由来。）

　　自后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的往日的恩人不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的危境来爱惜他，使他免遭灾祸。逐一面忠诚有信，天然得道多帮，能获取公共的推崇和友好。反过来，要是希冀偶然的安笑或幼低廉，而失信于恩人，表面上是获得了“实惠”。但为了这点实惠他毁了本身的声誉，而声誉比拟于物质是要紧得多的。因而，失信无异于落空了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　《郁离子》中记录了一个因失信而丧生的故事。济阳有个估客过河时船重了，他收拢一根杆高声呼救。有个渔夫闻声而致。估客马上喊：“我是济阳最大的财主，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，估客却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫谴责他不取信，反复未必。财主说：“你一个打渔的，终生都挣不了几个钱，倏地得十两金子还不满意吗？”渔夫只得怏怏而去。不虞念自后那财主又一次正在原地翻船了。有人欲救，谁人曾被他骗过的渔夫说：“他便是谁人语言不算数的人！”于是估客淹死了。

　　由于逐一面若不取信，便会落空别人对他的信托。因而，一朝他处于逆境，便没有人再笑意脱手相救。失信于人者，一朝遭难，惟有束手就擒。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对雇主说。但雇主拒绝了如此的央求。顾客纠葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你确定能赚许多钱！”雇主告诉他，这事无论何如也不会做。顾谦和急摧毁地嚷道：“谁都邑这么干的，我看你是太傻了。”雇主火了，他要谁人顾客就地摆脱，到别处说这种生意去。这时，顾客显露微笑并满怀景仰地握住雇主的手：“我便是那家运输公司的老板，我不断正在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去说这笔生意呢？”

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的支撑下主理变法。当时处于兵戈频仍、人心惶遽之际，为了修立威信，胀动改良，商鞅命令正在京都南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信誉：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不笃信云云稳操胜算的事能获得云云高的赏赐，结果没人肯脱手一试。于是，商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫，终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅立地赏了他五十金。商鞅这一行动，正在公民心中修立起了威信，而商鞅接下来的变法就很速正在秦国增添开了。新法使秦国逐渐蓬勃，最终联合了中国。

　　正在商鞅“立木为信”的地方，正在早它400年以前，却曾爆发过一场令人啼笑皆非的“战火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王命令正在京都左近20多座战火台上点起战火——战火是边闭报警的`信号，惟有正在表敌入侵需召诸侯来救帮的功夫才力点燃。结果诸侯们见到战火，领导兵将们急忙赶到，弄理睬这是君王为博妻一笑的花样后又愤然拜别。褒姒看到闲居威仪赫赫的诸侯们七手八脚的姿势，终究痛快一笑。五年后，酉夷太戎肆意攻周，幽王战火再燃而诸侯未到——谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木守信”，言必有据;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法获胜，国强势壮;后者自取其辱，身故国亡。可见，“信”对一个国度的兴衰死活都起着非凡要紧的效力。

　　华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的功夫，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非凡赌气。他暗自思念，“要是我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲处处询查。当他问儿子时，华盛顿起初哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿一览无余。父亲抱起他的儿子说：“我好灵敏的孩子，我宁肯落空一百棵树，也不肯听你撒谎。”

　　一个士兵，非凡不特长长跑，因而正在一次部队的越野赛中很速就远落人后，逐一面孤零零地跑着。转过了几道弯，遭遇了一个岔道口，一条道，标明是军官跑的;另一条道，标明是士兵跑的幼径。他勾留了一下，固然对做军官连越野赛都有低廉可沾感触不满，然而依然朝着士兵的幼径跑去。没念到过了半个幼时后抵达尽头，却是名列第一。他感触不成恩议，本身平昔没有得到过名次不说，连前50名也没有跑过。然而，主理竞走的军官笑着祝贺他得到了竞争的告成。过了几个钟头后，大量人马到了，他们跑得精疲力竭，瞥见他取得了告成，也感到怪僻。然而倏地公共醒悟过来，正在岔道口忠诚取信，是何等要紧。

　　有一个国王没有儿子，准备从民间采选一个幼孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最美丽、花朵最多。到了评选的功夫，简直全部的幼孩都捧着秀丽美丽的牡丹花彼此争奇斗艳，惟有一个幼孩捧着那棵种子哀痛落泪，他没有种出花来。然而，适值是他被选中了。原本，之前全部的花种都煮熟了，是不行成活的，国王用此来试验他的继任者的品格。

　　18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走正在回家的道上，被一个蓬头垢面不修边幅的孩儿拦住了。“先生，请您买一包洋火吧”，孩儿说道。“我不买”。绅士答复说。说着绅士躲开男孩儿持续走，“先生，请您买一包吧，我本日还什么东西也没有吃呢”孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“不过我没有零钱呀”，“先生，你先拿上洋火，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑速步跑走了，绅士等了永远，男孩儿依然没有回来，绅士无奈地回家了。

　　第二天，绅士正正在本身的办公室就业，仆役说来了一个男孩儿央求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖洋火的男孩儿矮了少少，穿的更褴褛。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥正在换完零钱回来找你的道上被马车撞成重伤了，正在家躺着呢”，绅士深深地被孩儿的诚信所感谢。“走!咱们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里惟有两个男孩的继母正在招待受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩赶紧说：“对不起，我没有给您定时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深感动了。当他相识到两个男孩儿的亲父母都双亡时，坚决决计把他们生计所必要的全体都接受起来。

　　看待生疏人，咱们同样应当付出一颗真挚的心，卖洋火的孩固然很贫穷，但却有一颗金子般的.心，为了找回绅士零钱，纵然本身受伤了，也要托弟弟送去，最终他的真心获得了绅士由衷的景仰和帮帮，渡过了人生中的难闭，因而请笃信每一颗由衷的付出都邑给咱们带来好运。

　　从前，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有表国人涉足。自后，很多日自己到这里游览旅游，表传这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本拍照师请本地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多幼时。

　　第二天，谁人少年又挺身而出地再替他们买啤酒。此次拍照师们给了他许多钱，但直到第三六合昼谁人少年还没回来。于是，拍照师们多说纷纭，都以为谁人少年把钱骗走了。第三天夜里，谁人少年却敲开了拍照师的门。

　　原本，他只购得4瓶啤酒，此后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得此表6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向拍照师交回零钱，正在场的人无不动容。这个故事使很多表国人深受感谢。

　　一颗由衷感谢大多，一份诚信带来商机，孩正在做这件事的功夫并未曾念到会换来什么酬金，他只是凭着本身看待客人的诚信之心，但他却为本身的老家带来了商机无穷。

　　3、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真挚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤

　　6、忠诚是力气的一种标志，它显示着逐一面的高度自重和心里的和平感与尊容感——艾琳·卡瑟

　　10、闪光的东西，并不都是金子;好听的措辞，并不都是好线、欲正其心者，先诚其意，意诚尔后心正。（《大学》）

　　15、信用困难易失。费10年时刻积蓄的信用往往会因为偶然的.言行而失掉。――（日）池田通行

　　17、失足，你能够就地还原站立；失信，你也许永难挽回。――（美）富兰克林

　　4、诚信是道道，跟着开辟者的脚步延迟；诚信是机灵，跟着博学者的求索积蓄；诚信是获胜，跟着奋进者的拼搏邻近；诚信是资产的种子，只须你由衷种下，就能找到翻开金库的钥匙。

　　10、忠诚取信是面明镜，不忠诚的人正在他眼前，都邑显露线、没有忠诚，何来尊容?

　　16、诚信，是一股清泉，它将洗去讹诈的腌臜，让寰宇的每一个角落都流淌着洁白。

　　18、学问是资产，诚信也是一种资产，具有学问能使你变得富裕，具有诚信能使寰宇变得更美妙！

　　20、诚信，如一把钥匙，翻开你我心中那扇门上的锁，让咱们敞痛快扉，洗澡那友好的阳光。

　　29、有能推至诚之心而加以不息之文，则寰宇可动，金石可移。宋·苏辙《三论分辩邪正札子》

　　有一次，一家应用华为推算机的公司打来长途电话，乞求该公司立地派人前去协帮修复推算机妨碍。位于偏远山区的客户，必要耗时两天赋能抵达。为了庇护公司声誉，实时管理客户题目，经历火速切磋后，华为公司的维修职员坚决决计搭乘直升机，急忙赶到客户现场。维修职员向客户致以歉意，热心地管理了推算机妨碍，令客户深感感谢。优质产物和热心供职，让华为正在环球推算机发售市集上脱颖而出。

　　古代，魏文侯与担当山泽野猎的虞人约好韶华，要一同去打猎。这一天，魏文侯正在家中浩饮，窗表却突降大雨。固然云云，魏文侯依然怀着打猎的趣味，打定起程诚信。身旁的心腹纷纷劝阻：“大雨澎湃，何须冒雨前去呢?”魏文侯却倔强地说：“商定正在先，岂可失信于人!”于是，他亲身前去虞人处，见告解除打猎准备。虞人深感魏文侯的诚信与周旋，二人由此结下知音之谊。

　　正在成都有一位名叫李姑娘的下岗职工，她正在赋闲后起初做种种幼生意来保持生活。李姑娘之因而选拔如此做，是由于她心怀一份对一个生疏孩子的答应：7年前，她起初资帮通江县的一名疾苦学生，从幼学到即将正在本年7月初中卒业。尽量目前李姑娘自己也面对贫穷，但她下定信念要持续为这位孩子支出最终一个学期的膏火，这笔用度是300元。

　　程姑娘说，1995年6月的某一天，程姑娘和丈夫、女儿一同考察了省美术馆举办的祈望工程散布营谋——“托起翌日的太阳”。女儿发起资帮一名疾苦学生，于是他们全家起初资帮通江县广纳区三溪乡核心幼学的7岁男孩幼李。最初，他们每学期资帮幼李40元，同时还与幼李通讯。幼李正在回信中写道：“收到您们寄来的钱，我很欢腾，我会尽力练习，为闭切我的人争语气！”尽量程姑娘一家从未见过幼李，但跟着韶华的推移，他们简直将幼李视为本身的“儿子”。经历7年的资帮，程姑娘一家为幼李支出的膏火总共约为2000元。程姑娘说，本年3月初，程姑娘落空了就业，女儿即将面对高考，家庭的支付压力变得有点深重。然而，她并没有健忘又有一个“儿子”必要她的资帮。“正在过去的7年里，咱们不断苦守着对李晓的答应，我不念让孩子正在告终学业之前受到任何困扰！”

　　于是，程姑娘从3月2日起初正在青石桥摆摊卖新奇蔬菜。每天一大早不到6点就起床，劳顿到黄昏8点才收摊回家。经历一语气8天的尽力，尽量收入微薄，程姑娘照旧决计放弃卖菜，打定转而去卖盒饭。她说：“幼功夫我就教育女儿要讲信用，现正在对待李晓，我更要身先士卒，教会他取信。”

　　有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，瞥见曾子真要杀猪，赶紧上前阻难。曾子说，你对孩子不讲信用，孩子就会不信托你。说着，就把猪杀了。曾子对孩子守答应，也作育了孩子讲信用的道德。曾子为了训诲孩子们注意信誉和诚信，特地杀了一只猪得到他们的信托。他深知父母是孩子最好的范例和指点者，因而非凡注意本身的言行行为。他理睬正在孩子们眼前，父母说出的每句话都要言而有信，绝对不行随便食言。由于一朝走嘴，不但会损失父母的名誉和威信，更倒霉的是会正在孩子精神深处埋下不取信用的“种子”，影响他们的道德和活动。

　　有一次，有位挚友请他作一幅画，李苦禅欣然答理。不过答理之后，倏地有许多事件要做，没手腕定时告终画作。不久，他接到那位挚友仙逝的音尘。李苦禅内心很愧疚，丢开手头的事件，就地起初作画。他画了一幅《百莲图》，一本正经地写上挚友的名字，盖上印章，随即到后院把画烧掉，祭祀挚友的亡灵。他叮嘱儿子说：“从此要有挚友要画，实时指导我啊，不成失信哪!”“诚信”的作文素材 8

　　很多巨人也是诚信的遵守者和力行者。宋庆龄任国度副主席的功夫，有一次许愿幼儿园的孩子们“六一”要去拜望他们，但“六一”那天气候突变，瓢泼大雨下个一直，教师和孩子们都认为她不会去了。可到了商定的韶华，宋庆龄熟练的身影又呈现正在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感谢的留下了眼泪，过后她说：“既然我说了，就得取信。”

　　有一面叫曾子,他是孔子的学生。一天,曾子妻要去赶集,儿子哭闹着也要去。于是曾子妻便哄他说,回来杀猪给他吃。儿子信认为真,就不再闹了。曾子妻赶集回来,瞥见曾子要杀猪,赶紧禁绝他。曾子却说:“做父母的要是语言不算数,孩子就会学着诈骗,不讲信用,他日何如活着上安身呢?”最终,曾子照旧把猪杀了。固然，杀猪给家里的经济带来了不少的失掉，然而，诚信的种子却正在孩子内心生下了根。带给了孩子一辈子的资产。

　　年龄战国时代，秦国的商鞅正在秦孝公的`支撑下主理变法。当时处于兵戈频仍，人心惶遽之际。商鞅忧虑老公民不会笃信本身，于是正在京都南门竖起一根三丈长的木头，并许下答应：只须有人把这根木头从南门搬到北门，赏十两银子。然而老公民感到这么稳操胜算的事不成以拿到那么高的赏赐，结果没人肯搬。商鞅见没人搬，又把赏金擢升到五十两。终究，有人出来把木头搬到了北门，于是商鞅就给了他五十两银子。商鞅用本质作为说明晰本身没有诈骗老公民，最终顺遂宣告了国法，秦国也因而变得更蓬勃。

　　古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约正在某桥下相会。自后，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却永远遵取信誉，坚守正在桥下，抱着桥柱不放，最终被江水埋没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”行为取信的代词。

　　秦末有个叫季布的人，素来语言算数，名誉非凡高，很多人都同他成立起了浓郁的友好。当时乃至传布着如此的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这便是谚语“一诺千斤”的由来)自后，他冲撞了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的往日的恩人不但不被重金所惑，况且冒着灭九族的危境来爱惜他，使他免遭灾祸。

　　有个幼孩正在山上放羊，他大要出于一种好奇心思，有一天倏地大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声赶来，才领会是个打趣。自后他又云云频频，人们就有点赌气了。有一天果真狼来了，孩子又搏命喊：“狼来了，狼来了！……”不过这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王命令正在京都左近20多座战火台上点起战火。战火是边闭报警的信号，惟有正在表敌入侵需召诸侯来救帮的功夫才力点燃。结果诸侯们见到战火，领导兵将们急忙赶到，弄理睬这是君王为博妻一笑的花样后又愤然拜别。褒姒看到闲居威仪赫赫的诸侯们七手八脚的姿势，终究痛快一笑。五年后，酉夷太戎肆意攻周，幽王战火再燃而诸侯未到，谁也不肯再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　楚厉王与公民商定，要是遭遇了敌情，就伐胀为号，纠集公共前来守城。一天，厉王喝醉了酒，胡里颟顸地拿起胀槌猛敲。公民们听到胀声，都慌乱地跑了过来。楚厉王赶紧派人禁绝，说：“我喝醉了酒，伐胀和身边的人闹着玩。这胀打错了，请公共回去吧！”公民们一听都回去了。过了几个月，冤家真的来入侵了，厉王急促伐胀发出警报。但公民认为厉王又是正在跟公共闹着玩儿，于是没有一个前来守城。厉王只好更改了原本的敕令，从头说明晰报警的信号，老公民这才笃信。

　　“诚信”的作文素材 91、诚信像那天空中的烈日，落空它你将永堕晦暗；诚信像那航船上的罗盘，落空它你将丢失宗旨；诚信像那戈壁中的绿洲，落空它你将身陷囹圄。

　　4、诚信是荒野高贵淌的一汪清泉；诚信是寒冬尾月傲放的一枝腊梅；诚信是夜晚行道时前哨如豆的不灭之灯；诚信是正在浮浮重重漂浮未必的人海中导航的`一座灯塔。

　　5、诚信是灯，点亮行进之道的灯；诚信是石，铺就理念之基的石；诚信是水，浇灌获胜之花的水；诚信是金，长远绽放后光的金。

　　7、诚信是人与人之间疏通的桥梁；诚信是友好的同党；诚信是你生计的伙伴；诚信是你获胜的帮力。

　　8、诚信是两根纤纤的手指；诚信是拉过钩儿就永不懊悔；诚信是一张考究的信用卡；诚信是不行透支的信誉。

　　清代乾隆年间，南昌城有一点心雇主李沙庚，最初，以货真价实取得顾客满门。但其获利后便夹杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷僻。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来大多阅览，但照旧无人进餐。原本“心”字少写了一点，李沙庚乞求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前世意兴隆，是由于‘心’有了这一点，而此生意平淡，正由于‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才领会策划人生的要紧。从此从此，痛改前非，又一次取得了人心，取得了市集。

　　汉朝的修国元勋韩信，处幼时家里很贫穷，时常衣食无着，他随着哥哥嫂嫂住正在一块，靠吃剩饭剩菜过日子。幼韩信白昼帮哥哥干活，黄昏刻苦念书，冷酷的嫂嫂还短长常厌恶他念书，以为念书糟塌了灯油，又没有效处。于是韩信只好流离陌头，过着衣不蔽体，食不充饥的生计。有一位为别人当仆人的浑家婆很怜悯他，支撑他念书，还每天给他饭吃。面临浑家婆的一片由衷，韩信很感动，他对白叟说：“我长大了必定要酬谢你。”浑家婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”自后韩信成为知名的将领，被刘国封为楚王，他依然牵记着这位已经给他帮帮的白叟。他于是找到这位白叟，将白叟接到本身的宫殿里，像看待本身的母亲相似看待她。

　　北宋词人晏殊，素以忠诚著称。正在他十四岁时，有人把他行为神童推选给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插足测验。结果晏殊发掘测验是本身十天前刚实习过的，就如实向真宗讲述，并乞求更改其他标题。宋真宗非凡称颂晏殊的忠诚品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盖世。于是，京城的巨细官员便每每到原野玩耍或正在城内的酒楼茶室实行种种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写作品。有一天，真宗擢升晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们惊异特地，不睬睬真宗为何做出如此的决计。真宗说：“近来群臣每每玩耍饮宴，惟有晏殊闭门念书，云云自重留神，恰是东宫官符合的人选。”晏殊谢恩后说：“我原来也是个喜爱玩耍饮宴的人，只是家贫罢了星空电子。若我有钱，也早就介入宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前修立起了名誉，而宋真宗也愈加信托他了星空电子。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对雇主说。但雇主拒绝了如此的央求。顾客纠葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你确定能赚许多钱！”雇主告诉他，这事无论何如也不会做。顾谦和急摧毁地嚷道：“谁都邑这么干的`，我看你是太傻了。”雇主火了，他要谁人顾客速即摆脱，到别处说这种生意去。这时，顾客显露微笑并满怀景仰地握住雇主的手：“我便是那家运输公司的老板，我素来正在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去说这笔生意呢？”

　　东汉时，山阳人范式同相隔几千里的汝南人张劭念书时有深交。学成后话别，范式说：“两年后的今日，我他日贵寓拜望你，并参见伯父伯母。”到了商定之日，张劭催母亲做饭打定应接范式。母亲笑着说：“范式远正在几千里除表，怎能说来就来，两年前说的话，哪能认真。”张劭说：“范式最取信用，他必需会来的。”母亲说：“他若真来了，便是真君子，我必需为他酿酒。”话音刚落，范式已到门前。

　　商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些忧虑，心神未必。商鞅终究说服了秦孝公实行变法，揭橥了新的政令。为了守信于民，商鞅立三丈之木于京都邑南门，招募公民中有能把此木移到北门的，予以10金。公民对这种做法感触怪僻，没有敢去挪动这块木头的。然后，商鞅又宣布国人，能挪动者予以50金。有个斗胆的终究挪动了这块木头，商鞅就地就给了他50金，以说明诚信不欺。这一立木守信的究竟，终究使公民确信新法是可托的，从而推广了新法。

　　三国时代吴国有位名流卓恕，是浙江上虞人，他为人忠诚，重名誉。他答理别人本日办的事，毫不拖到翌日。一次从任所修业（今南京）返抵老家会稽（今绍兴）；将要回修业时，诸葛恪问他下一次什么功夫回籍，他答复了全体的时光。

　　到了那一天，诸葛恪做东请客，不过不见卓恕的左右，便停下筷子守候他。客人们都说修业与会稽相距千里，卓恕纵然不肯爽约也难哪！岂料，不俄顷，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很速传为口碑。人们从这戋戋幼事上，看出了卓恕取信重诺的人品。

　　晏殊是我国宋朝功夫的文学家。像咱们所熟知的“无可若何花落去，似曾认识雁返来”、“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断海角道”等名句，都出自他的笔下。而咱们所熟练的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的.学生呢！

　　晏殊还正在7岁的功夫，就能写一手好作品。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事忠诚，处处坦率。因而，正在他照旧个幼孩的功夫，他就正在大人中有了很好的名声。晏殊14岁的功夫，有个叫张知白的朝廷官员，把他先容给当时的宋真宗天子。当张知白带他去见天子时，真宗天子正正在主理进士测验。天子传说晏殊的文才特好，就叫他也一同插足测验。晏殊把考卷拿起来一看，便说：“这篇作品我正在十天前就仍然写过，作文的稿纸还正在呢，照旧请皇上此表出道题吧！”真宗天子听了晏殊的话，感到他非凡忠诚，于是也十分喜爱他这种绝不隐秘的立场。

　　曾子的妻子到市集上去，她的儿子要随着一块去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来从此，杀猪给你吃。”妻子从市集回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那只是是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决不行够跟幼孩子说着玩。幼孩原本不懂事，要照父母的姿势学，听父母的教育。现正在你骗他，便是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不笃信妈妈的话，那是不成以把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

　　郭沫若幼功夫很顽皮，然而很孝敬。有一次，他的.妈妈得了一种“晕病”，郭沫若传说芭蕉花能够治这种病。这种花卖得很贵，而且困难一开，于是他就和哥哥一块跑到一座花圃内找这种花，刚巧那座花圃里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花暗暗地摘下来送给了妈妈。妈妈固然领会郭沫若如此做是孝敬她，不过儿子的活动很让他哀痛。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

　　郭汲正在并州任职时，一次下去观察，路过美稷县，本地的孩子们闻讯后，自觉地会萃到一块夹道迎接他。郭汲不知情，就问：“幼恩人，你们这是正在干什么呀？”孩子们答复说：“传说您要来，咱们特来迎接！”郭汲闻言赶忙下马，逐一答谢。正在美稷县办完过后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么功夫返回。郭汲立地让跟从推算返程的日期，告诉了他们。因为事件办得万分顺遂，返回美稷县的日子比预期早了一天，但为了不失信于孩子们，郭汲命令正在县城表的野亭露宿一晚，比及第二天赋入城……

　　华歆和王朗一块搭船避祸。有人念与他们一块逃走，华歆立地拒绝了他。王朗说：“幸而船上还宽裕，有什么不行够呢？”自后匪贼追到了，王朗念丢下谁人人。华歆说：“既然仍然答理了他何如能由于景况孔殷就扔掉呢？”于是仍带着谁人人逃跑。

　　彭德怀为人朴直鲠直，敢说线年，他因阻挠盲目冒进而遭到纰谬的批判。一次，他指着茄子秧对侄女说：”茄子不开虚花，幼孩不说谎话。我这个老头目就像幼孩相似不说谎话。”

　　五分钟的薯条五分钟的信托北京的全部艾德熊连锁速餐店法则：薯条抢先7分钟，汉堡抢先10分钟，炸鸡腿抢先30分钟后，就不行正在给顾客食用，要当垃圾扔掉。因而最好做到现买现做。有位员工感到如此太虚耗于是每次他把全部食物卖完正在做新的。有一次公司总裁到店里吃薯条吃出了滋味差异薯条确定抢先了5分钟，当下革职了这位员工。老板说：“你节减了5分钟的薯条，让咱们的速餐店正在5分钟的韶华里对全部的顾客落空了信用。这个价格太大了，你仍然无法补偿了。”“感谢中国”2008年度候选人吴玉兰，是乌鲁木齐市某社区一位74岁的贫穷白叟。9年来，她以拾荒、卖废品的格式还清了仙逝丈夫和儿子留下的5万元欠款。她的活动谱写了一曲感动至深的诚信之歌。”

　　百事好笑的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的功夫，有一个名叫杰夫的估客通过演讲会的主办者约卡尔会见说一说。卡尔答理了，但只可正在演讲后况且惟有15分钟的韶华。

　　杰夫就正在大学会堂的表面坐等。卡尔趣味勃勃地为大学生们演讲，讲他的创业史，讲贸易获胜必需遵从的规则，不知不觉中韶华已抢先了与杰夫商定的会见韶华，鲜明他已健忘了与别人的商定。正当卡尔持续趣味很高地演讲时，他发掘逐一面从会堂表排闼，径直朝讲台上走来。那人不断走到他的眼前，一言半语放下一张咭片后回身拜别。卡尔拿起咭片一看，后背写着：“您和杰夫荷伊不才午两点半有约正在先。”

　　卡尔猛然省悟。一边是必要他说服而且灌输百事好笑思念的大学生们，他们是他企业开展的方向乃至是动力，而另一边只是一个名不见经传向他请示的估客。卡尔没有观望，他对大学生们说：“感谢公共来听我的讲演，原本我还念和公共持续斟酌少少题方针.，但我有一个约会，况且现正在仍然迟到了。迟到仍然是对别人的不礼貌，我不行失约，因而请公共原宥，并祝公共好运。”

　　正在雷鸣般的掌声中，卡尔速步走出会堂，他正在表面找到了正正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滚滚继续地告诉了杰夫他所念方法会的全体。结果，原本定好的15分钟韶华他们不断交说了30分钟，自后，杰夫成了一名获胜的估客，他把这一段通过告诉了他的恩人。他的恩人们都对百事好笑发作了信托并决计经销和散布百事好笑。

　　2、让咱们正在人命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让咱们正在你我的交换中，留些诚信做友好的基座。商海浮重，留些诚信，回报你的将是一片春景。

　　5、诚信便是忠诚取信，是做人的根底，是中华民族的古板良习。忠诚指虔诚敦朴，言行类似；取信指语言和劳动讲信用，说到做到。

　　7、诚信，是为人之本。诚，便是忠诚，不撒谎，劳动恰如其分。信，便是有信用，讲名誉。诚信，是一股血液，是做人的根底。

　　9、诚信待人，付出的是真挚和信托，取得的是友好和推崇；诚信如一束玫瑰的清香，能感动有爱人的心。

　　10、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的资产，让咱们一去做个诚信的人吧！

　　14、闪光的东西，并不都是金子；好听的措辞，并不都是好话。——（英）莎士比亚

　　18、取信的人是最高兴的，忠诚是最天线、宛若性格的惟一根蒂那样，深奥的真挚也是才力的惟一根蒂。——爱默生

　　20、信用就像一边镜子，只须有了罅隙就不行像原本那样连成一片。——瑞士阿米尔

　　25、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真挚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

　　28、人际干系最要紧的，莫过于真挚，况且要出自心里的真挚。真挚正在社会上是无往晦气的一把剑，走到哪里都应当带着它。——三毛

　　39、纵然起初时，怀有蓄志的人，只须本身抱有确实和忠诚去接触，就必定能换来好意。——池田通行

　　46、不但呈现正在境界里和汗水横流的工场，它也呈现正在家庭里饭桌旁，正在亲戚之间，正在彼此的干系上。——马雅可夫斯基

　　52、要是你是茫茫人海中寻常的一人，请笃信，诚信是你手中的锦囊，它会帮你宁靖终生；要是你是莘莘学子中的佼佼者，请笃信，诚信是你脑中的机灵，它会使你愈加绝伦；要是你是个腰缠万贯的估客，请笃信，诚信是你最大的资产，它会帮你走向更大的获胜；……不管你是谁，哪怕你只是沧海之中微细的一粟，也请笃信，诚信，是你我合伙的恩人！

　　53、诚信有如一把金钥匙，它能够让咱们受益终生，它能够帮咱们开启一个一面生的宝藏。

　　55、真挚是玉液，年份越久越醇香浓型；真挚是焰火，正在高处绽放才愈是绚丽；真挚是鲜花，送之于人手多余香。

　　61、纵然起初时，怀有蓄志的人，只须本身抱有确实和忠诚去接触，就必定能换来好意。——池田通行

　　62、诚信是中华民族的古板良习，也是公民的一项根基德性义务，是为人做事之本；今世学生必需具备忠诚取信的道德，方能正在日后激烈的社会比赛中立于不败之地。

　　66、诚信不料味着傻气，它意味着咱们笑意用一颗真挚的心来看待生计。让咱们用本身的手，将人生这部大书写好，让咱们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使咱们生计的酒更醇，歌更好，画更美。

　　67、我宁肯以诚挚获取一百名冤家的攻击，也不肯以伪善获取十个恩人的颂扬。——裴多菲

　　68、忠诚的人必需对本身取信，他的最终靠山便是线、诚信是伟大的，你只须轻轻迈出诚信的一幼步，就能让社会行进一大步；诚信是渺幼的，它只须占领精神的一个很幼的角落，就和气了人们统统人生；诚信是亏弱的，只须通过一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。它虽幼，却能够正在不经意间转化你的终生；从幼作育诚信的品格，往往处处讲诚信，你的人生将会愈加绚丽、多姿。

　　74、诚信，是中华民族的古板良习，让咱们每一面都以次为根基的德性规则，从头成立起一个充满诚信的、互帮互帮的社会公共庭，让中华这条巨龙抬头挺胸地耸立活着界的东方！

　　78、正在有的人眼中诚信犹如钻石般干净、美妙，而正在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地祈望公共都能成为第一类人，都能具有钻石般干净的诚信，正在心中筑起一片诚信的丛林。

　　79、信用是困难易失的，费十年时刻积蓄的信用，往往因为偶然的言行而失掉。——池田通行

　　80、诚信既是逐一面的立身之本，也是一个国度、民族、团体的糊口之基。忠诚的人，才力心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古稳定的人生哲理。

　　81、诚信是一种气派，一种局面，一种人品，一种态势；诚信是一种教养，一种洒脱，一种境地，一种伟大；“忠诚”是诚信之本，诚时才是实实正在正在的人生，才力使高超的头颅真真昂起；“受信”是诚信之则，受信才力持之以恒，有头有尾。

　　82、诚信是一条跨江的桥梁，让人们相互相互疏通；诚信是一副厚实的盾牌，爱惜咱们应有的权柄；诚信是一个耀眼的道标，预防人们掉进“金钱干系”的深渊；诚信是夜空中闪光的北斗，指引一个又一个有知己的人走向获胜和光线。

　　86、诚信，从字面上看能够分为忠诚与取信。忠诚与取信，顾名思义。忠诚是对本身承当，取信是对他人承当。俗谚说：“君子一言，驷马难追。”重名誉、守诚信是咱们中华民族的古板良习。山东省济南市港沟县神武村的村民就用作为来讲明晰中华良习——守诚信。

　　88、逐一面忠诚有信，天然获得多帮，获取公共的推崇和友好。反过来诚信，要是希冀一点安笑或幼低廉，而失信于恩人，表面上获得实惠，本质上这么做已毁掉了本身的名望。因而，万万不要落空西瓜捡了芝麻，得不偿失。

　　90、人际干系最要紧的，莫过于真挚，况且要出自心里的真挚。真挚正在社会上是无往晦气的一把剑，走到哪里都应当带着它。——中·三毛

　　94、诚信是金，品格纯粹而弥足可贵，值得咱们收藏正在精神的最高处；诚信是镜，照出魂灵的善恶妍媸，值得咱们用心擦拭珍摄，正在污泥浊流前自警自励，不为所诱，保卫魂灵，让她永远明亮光洁；诚信是树，必要施肥、剪枝、浇水、培土，直至长成清廉屹立枝繁叶茂的参天乔木，撑开如盖的大伞，给更多的人以阴凉；诚信是泉，澄澈透后，涓涓不息，荡涤肮脏，滋益心田；诚信是火种，必要咱们悉心保卫，不单把它散播开来，造诣燎原之势，况且把它薪火相传，让每一代人都能感染到她的光泽和和气。

　　95、诚信缺失乃人道之莫大悲哀，共铸诚信可能从幼事做起；法治健康是国度的坚实根蒂，胀动法治务必方法导发动。

　　97、不欺心；诚；不欺人。经济市集结，时常有少少作歹的估客，靠断斤缺量来谋取本身的长处，无疑，正在必定水平上，他们诈骗了本身最真挚的心。也因而，这些人的做法最终得不到消费者确凿定，生意也少了，这是失信于人的价格。

　　98、诚信是高山之巅的水，可能洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟精神的妙谛。

　　102、忠诚取信是做人的根底，是寰宇上最绚丽的花朵。惟有种下诚信的苗，才力结出诚信的果。有其言，无其行，君子之耻也。

　　103、矫饰长远不行仰仗它成长正在职权中而酿成线、言无常信，行无常贞，惟利所正在，无所不倾，假如则可谓幼人矣。——荀子

　　110、诚信的云翳被摒弃，再也映不出斜阳西下彩霞的绚烂。我景仰真挚，渴想信托，祈望荒野望天时，天蓝草碧，云白风清。

　　111、信用困难易失。费10年时刻积蓄的信用往往会因为偶然的言行而失掉。——池田通行

　　112、诚信是金，它能够触感人们心里深处最敏锐的神经，给多生点亮了一盏永不眠灭的心灯。

　　113、笃信诚信的力气，它能够点石成金，触木为玉。咱们珍惜如此一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“笃信你！”此时目前，莫非你的心底能不涌起一股推动的高潮？咱们景仰如此一种诚信；舒开紧蹙的眉，显露笑靥，速步走到恩人眼前，说：“真挚隧道喜你！”此景此境，莫非你的思想没有闪光过一片高兴的彩云？播种诚信，你劳绩的就不但仅是恩人的信托，又有——能够信托的寰宇。

　　115、诚信，如统一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽世间的暗影，她散逸出了后光，不过，她并没有落空什么，依然那么皎白明丽。

　　117、忠诚取信，是我中华民族杰出古板。千百年来，人们考究诚信，敬仰诚信。

　　118、要是人命是水，那么诚信是活动；要是人命是火，那么诚信是跳跃；要是人命是幼鸟，那么诚信是航行；要是人命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露；要是说人命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。

　　4、诚信是道道，跟着开辟者的脚步延迟；诚信是机灵，跟着博学者的求索积蓄；诚信是获胜，跟着奋进者的拼搏邻近；诚信是资产的种子，只须你由衷种下，就能找到翻开金库的钥匙。

　　10、忠诚取信是面明镜，不忠诚的.人正在他眼前，都邑显露线、没有忠诚，何来尊容?

　　16、诚信，是一股清泉，它将洗去讹诈的腌臜，让寰宇的每一个角落都流淌着洁白。

　　18、学问是资产，诚信也是一种资产，具有学问能使你变得富裕，具有诚信能使寰宇变得更美妙！

　　20、诚信，如一把钥匙，翻开你我心中那扇门上的锁，让咱们敞痛快扉，洗澡那友好的阳光。

　　29、有能推至诚之心而加以不息之文，则寰宇可动，金石可移。宋·苏辙《三论分辩邪正札子》星空电子“诚信”的作文素材